En guise d'introduction à la conférence, la modératrice Claudia Buess de Mission 21 a illustré par un exemple très actuel le fait que les œuvres d'art peuvent constituer des signes de paix marquants. Dans le cadre d'une action nocturne, un collectif de 70 artistes* a apporté une touche d'humour sur la place de la ville. Pont de la vallée de la Rame a lancé en Allemagne un appel à la paix d'environ 300 mètres de long pour construire des ponts, en réaction à la guerre d'agression que mène la Russie en Ukraine.
Dans son allocution de bienvenue, Magdalena Zimmermann, responsable de la formation à Mission 21, a appelé à la solidarité dans cette guerre. L'attaque effrayante contre l'Ukraine montre clairement que nos valeurs, comme la démocratie, ne sont pas acquises. Et elle a attiré l'attention sur le fait qu'il existe aussi des conflits oubliés, des guerres qui ne font plus guère la une des journaux. Mission 21 est majoritairement active dans de tels contextes, a déclaré Magdalena Zimmermann : "La promotion interreligieuse de la paix dans ces pays, tout comme en Suisse, fait donc depuis longtemps partie des priorités de Mission 21". L'art constitue un instrument de cette promotion de la paix, et l'art de la paix peut contribuer à un monde pacifique, juste et inclusif.
Le théâtre renforce les ressources et surmonte les traumatismes
La créatrice de théâtre et enseignante Anina Jendreyko a démontré de manière impressionnante dès le premier exposé que l'art peut créer des ponts entre les différentes cultures et favoriser la compréhension. Grâce à ses activités en Suisse, en Turquie et en Irak, elle a elle-même accumulé des expériences dans différents contextes.
La base de son travail théâtral transculturel couronné de succès était un projet dans une école du Petit-Bâle. Le travail théâtral avec des élèves d'origines très diverses a donné naissance à la Volksbühne Basel, dont Jendreyko est encore la directrice aujourd'hui. Ce travail théâtral interculturel fonctionne dans la mesure où les participants ne sont pas présents en tant qu'"acteurs-objets" mais en tant que sujets : En tant que personnes qui se confrontent de manière critique et constructive à leur origine, leur situation, leur pouvoir ou leur situation de victime.
C'est avec cette approche qu'Anina Jendreyko s'est rendue dans le nord de l'Irak et a élaboré une pièce de théâtre avec des femmes yézidies qui ont pu fuir la région occupée par le soi-disant État islamique, l'EI. Dans "Shengal - la force des femmes", des femmes et des hommes de la région de Shengal racontent comment ils commencent à construire un nouveau modèle de société. La pièce montre comment des hommes et des femmes, en se confrontant à leur identité, en s'autonomisant et en luttant pour l'égalité des sexes, parviennent à réaliser durablement la vision d'une société plus juste.
Les images peuvent donner du pouvoir et de la force
Après cette présentation émouvante, le professeur Volker Küster de Mayence a eu la tâche difficile de captiver les participantes du colloque avec l'interprétation des images. Il a tout d'abord introduit les bases théoriques, expliqué comment l'art peut protester et résister, comment il peut permettre le traitement des traumatismes et la réconciliation. L'art peut conduire à une prise de conscience pour les spectateurs*, il peut déclencher de l'empathie et leur donner du pouvoir et de la force.
Il a illustré son propos à l'aide de différentes œuvres d'art, y compris des motifs chrétiens. Entre autres avec un tableau du peintre Donatus Moyen de Papouasie, qui a réagi à l'occupation indonésienne de son pays avec des motifs grand format porteurs d'espoir.
Changement de perspective et poésie comme chance
Hannan Salamat, spécialiste des sciences culturelles et religieuses à Zurich et Munich, a introduit dans le troisième exposé l'histoire du festival "AusARTen", qu'elle coorganise depuis 2016 dans une mosquée de Munich. "Une société plurielle a besoin d'un regard pluriel sur le passé, le présent et l'avenir" - c'est avec ce principe que le festival met en scène les perspectives les plus diverses.
Ces présentations sont à la fois une chance et un défi. En principe, cela fonctionne dans une mosquée, car la poésie est au cœur de l'art islamique. Mais il faut aussi du courage aux chrétiens* pour présenter leurs propres idées culturelles dans ces lieux.
Pour Salamat, la pandémie montre que le côté spirituel est important, que l'art et la culture peuvent apporter la paix. Des manifestations juives, chrétiennes et musulmanes dans les "autres" lieux de culte pourraient favoriser l'unité et l'ouverture à d'autres points de vue.
Les ateliers ouvrent des horizons
L'après-midi a permis de se plonger dans des exemples concrets, à travers quatre ateliers différents, sur la manière d'élargir l'accès à l'art et à la culture, d'apprendre d'autres cultures et de mieux identifier notre propre position.
Les ateliers ont proposé différentes approches. La créatrice de théâtre Kapi Kapinga Grab a élaboré avec les participants des moyens de reconnaître et d'abandonner les modèles de pensée appris dans l'observation de l'art. La pédagogue du musée Sabine Rotach a exploré les possibilités de poser des questions sur ces cultures et sur sa propre culture à l'aide d'objets du Museum der Kulturen.
Leila Semaan, entre autres formatrice en gestion des conflits, s'est inspirée des expériences des participants pour examiner de manière plus approfondie la manière dont les interventions artistiques peuvent être utilisées dans le travail pour la paix. Et Christian Weber, directeur d'études à Mission 21, a présenté des œuvres d'art issues de différents contextes, qui interprètent des textes bibliques, et a rendu visible la manière dont un dialogue entre les cultures est possible.
La table ronde finale a montré comment cette conférence a ouvert de nouvelles possibilités aux participants. La modératrice Claudia Buess : "La création artistique est une possibilité de résoudre des conflits, ce à quoi nous ne sommes pas habitués dans la culture occidentale". Les quelque 30 participants* ont saisi l'occasion de cette conférence pour faire activement des pas hors de cette "habitude".
Texte : Séverine Fischer et Christoph Rácz
Photo : Séverine Fischer
► Projets de promotion de la paix de Mission 21
► Vidéo de l'action artistique sur le pont de la vallée de la Rahme
► Page d'accueil du projet de théâtre "Shengal - la force des femmes".
