Fortalecidas para el futuro: la educación y la promoción de la mujer en Perú

Información de fondo

Mission 21 trabaja en el ámbito de la educación tanto en Perú como en Chile. En Perú, se apoya a tres organizaciones socias activas en varias provincias rurales del departamento de Puno. La tasa de pobreza es de casi el 40%. Una gran parte de la población es de origen indígena. Los aymaras y los quechuas están especialmente bien representados. Aunque la legislación peruana prevé una amplia participación ciudadana y reconoce los derechos de los pueblos indígenas, en la práctica es insuficiente. A menudo siguen siendo discriminados y tratados con condescendencia por el Estado. La administración autoritaria y patriarcal está a la orden del día. Una y otra vez se producen conflictos sociales (incluidos conflictos medioambientales), que en ocasiones desembocan en protestas violentas. Las mujeres indígenas de las tierras altas sufren racismo, discriminación y machismo casi a diario. Aunque están muy solicitadas como "objetos folclóricos" y adornan los folletos turísticos con fotos brillantes, se las percibe como una molestia en su papel de ciudadanas activas que se enfrentan al Estado para garantizar el acceso a las infraestructuras, el agua, los alimentos y los ingresos para sus familias y la comunidad de su pueblo. Si se producen huelgas, los medios de comunicación limeños suelen tacharlos de ignorantes y poco dispuestos a aprender, de "no humanos" o de "terroristas".

Para colmo, más del 23% de las mujeres peruanas de las zonas rurales son analfabetas. Al mismo tiempo, a menudo asumen el papel de cabeza de familia, ya que muchos hombres abandonan a sus familias durante meses para buscar trabajo en las minas o en la ciudad debido a la falta de oportunidades laborales. Los retos en la vida cotidiana de muchas mujeres y niñas son, por tanto, especialmente elevados. Al igual que en Perú, la brecha entre lo que consagra la ley y lo que se aplica sigue siendo muy amplia en Chile. Aunque el presidente de izquierdas Boric, elegido en 2021, prometió superar las estructuras patriarcales y hacer efectivos los derechos básicos a la educación y la salud, las mujeres de las clases más pobres y las indígenas en particular están expuestas a una gran inseguridad económica. También ellas son a menudo las únicas responsables de la supervivencia de sus familias. Al mismo tiempo, tienen poca educación y están insuficientemente informadas sobre sus derechos.

Además, la mayoría de las familias de los barrios pobres dependen del sistema sanitario estatal. Esto significa que a menudo tienen que pagar ellos mismos hasta la mitad del coste de los medicamentos y a menudo tienen que hacer cola durante horas para una consulta médica. En este contexto, Misión 21, junto con sus organizaciones asociadas, promueve diversos programas educativos dirigidos principalmente a mujeres y niñas indígenas de las zonas rurales de Puno. Sin embargo, los programas educativos también están abiertos a hombres y niños interesados.

Grupo destinatario y objetivos

• Las mujeres de las comunidades indígenas de Chupa, en la región de Puno, mejoran sus conocimientos básicos (Alfalit)
• Escolares de la zona rural de Chupa, región de Puno, mejoran su rendimiento escolar y pasan de curso (Alfalit)
• Las mujeres de la organización de mujeres indígenas "Bartolina Sisa" amplían sus conocimientos básicos y de liderazgo (IDECA)
• Las mujeres indígenas del Colectivo para la Protección del Lago Titicaca amplían sus conocimientos en diversos temas relevantes para el contexto con el fin de llevar a cabo una labor de presión local y regional (CBC). 

Actividades

• Impartición de cursos de alfabetización, autocuidado y habilidades para la vida (Alfalit)
• Tutoría intensiva para niños con el fin de colmar las lagunas educativas que han surgido durante la pandemia y que han perjudicado gravemente a los niños de las zonas rurales en particular (Alfalit).
• Puesta en marcha de la escuela plurianual de liderazgo "Kullakanakana Sartawipa" para mujeres de la organización de mujeres indígenas OMABASI (IDECA).
• Organización de cursos de formación para mujeres indígenas del colectivo de mujeres para la protección del lago Titicaca.
• Participación en diversos grupos de trabajo y redes para la implementación de planes de acción con el gobierno regional de Puno (IDECA & CBC)

Progreso del proyecto

Alfalit: 97 mujeres asistieron al programa de alfabetización durante el año del informe. 76 de ellas (78%) lo completaron con éxito y mejoraron significativamente sus competencias básicas en comparación con el año anterior. La formación en el uso de dispositivos y tecnologías digitales fue especialmente fructífera porque las mujeres pudieron participar en comunidades digitales. Esto les ayudó no sólo en su comunicación personal con familiares y amigos, sino también en sus pequeños negocios (contacto con los clientes) y contribuyó así a su independencia económica. Además, 48% de las participantes asumieron el liderazgo en la familia, participaron en la toma de decisiones a nivel comunitario, debatieron sobre la igualdad de género y los derechos de las mujeres frente a todo tipo de discriminación y violencia contra ellas. 42 alumnos de primaria (100% de 3º, 4º y 5º curso) aprobaron el curso escolar. En las asignaturas de comunicación y matemáticas, 76 % lograron el éxito de aprendizaje esperado y 24 % lograron un éxito de aprendizaje sobresaliente. Se seleccionaron al azar 10 alumnos para participar en un concurso provincial de progreso en los logros de aprendizaje. Participaron 32 centros educativos. Los alumnos del programa Alfalit quedaron en segundo lugar. Los profesores también confirmaron una mejor interacción con las familias y dentro de ellas. Los alumnos también se mostraron más seguros a la hora de expresar sus sentimientos y necesidades.

Proyecto IDECA "OMABASI17 mujeres indígenas de la organización de mujeres OMABASI participaron en la escuela de liderazgo "Lullakanakana Sartawipa". 41% de ellas (7 de 17) participan activamente en 3 redes (Red Muqi Sur, Red Muqi Nacional y la plataforma de la organización social de mujeres aymaras, quechuas y urus) y tienen una influencia significativa en sus agendas. Las mujeres de OMABASI también han asumido un fuerte liderazgo en las protestas sociales de este año en Perú. No sólo a nivel local y regional, sino también a nivel nacional. Otro hito fue la actualización y publicación de la agenda regional de las mujeres aymara-quechua y uros de la región de Puno para promover la igualdad de género en la región. Además, OMABASI, junto con IDECA, presentó al alcalde de Chucuito, Julio, un estudio sobre la crisis del agua, lo que demuestra claramente que las mujeres de OMABASI están luchando activamente por sus condiciones de vida en la región y exigiendo el apoyo de las autoridades.

Proyecto IDECA "Rondas Campesinas 66 miembros (entre ellos 501 mujeresTP3T) de las "Rondas Campesinas" del distrito de Ñuñoa, región de Puno, pudieron ampliar sus conocimientos en diversas áreas relevantes para el contexto, por ejemplo sobre sus derechos a proteger su hábitat. 27 de ellas (41%) han asumido funciones de liderazgo, han participado en procesos de toma de decisiones locales y regionales y han realizado labores de incidencia política. Un participante alcanzó un importante puesto de liderazgo en la Central Única Nacional de las Rondas Campesinas del Perú (CUNARC), una organización de ámbito nacional.